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非我族类其心必异:出卖南宋的阿拉伯商人倒在朱元璋的枪口下

发布时间:2016-12-02 10:00浏览次数:100Tags:历史百家争鸣

中华民族的形成就是不断融合的一个过程。当然这个过程也充满了血腥和杀戮,而我们经常流行一句话,非我族类其心必异,这句话在有些地方是合适的,但是在南宋末年这个民族大融合和冲突的时间段,却非常的适用。

这可能也跟一个王朝的实力有关,在唐朝的时候曾有一个东突厥可汗阿史那·社尔,放着突厥可汗不当,而到,大唐来当将军,那时候大唐国力强盛,很多人都愿意移民到大唐来,以成为大唐子民为自豪,但是到了宋朝,虽然宋朝的经济发达,军事力量还是比较薄弱,至少对于周边的西夏,契丹,金,都无可奈何,所以成为大宋子民就没有那么大的自豪感,当然来大宋的人还是特别多的,主要还是来做生意,因为大宋的经济发达嘛,在大宋赚的钱远比其他地方多,所以定居在大宋的以商人居多,而今天我们说的这个主角也是个商人,是一个汉化了的阿拉伯人。

这个阿拉伯商人就是蒲寿庚,蒲寿庚歌是南宋末年的福建人,他的祖先是阿拉伯人,但是他的先祖并不是直接从阿拉伯过来的,而是一步步迁徙过来的,是随着生意的开拓迁徙的,因此来到大宋就是为了做生意,我们都知道,商人重利轻义,而福寿庚是汉化的阿拉伯人,做出一些出卖朝廷的事情也就不足为怪了。

蒲寿庚(1245年-1284年),号海云,中国宋朝末年福建海商,后汉化,定居福建泉州。

蒲寿庚的家族来自阿拉伯地区,之所以定居福建,还是看中了这里的外贸生意的优势,我们都知道,海上丝绸之路的起点就在福建,蒲寿庚还是穆斯林商人集团的代表,为了攫取最大的利润,蒲寿庚利用南宋末年无力控制海上的治安,其兄蒲寿宬,自行组织船队,击败海盗,维持泉州地区的安宁。当然,这并不是为了做好事,而是为了为保持商路畅通,南宋政府只能招抚蒲寿庚家族,授官福建安抚沿海制置使,承认他们在此地的势力。

按理讲,虽然这是南宋的无奈之举,但是对蒲寿庚家族也算好的,如果真的不承认蒲寿庚在福建的势力,相信蒲寿庚家族的生意会有比较大的影响,名不正言不顺嘛,这也算是双方达成的一种默契或者约定吧,但是在蒙古犯南宋的时候,蒲寿庚的表现可以用非我族类,其心必异来总结!

1276年,元军攻占南宋都城临安(今杭州),俘5岁的南宋皇帝恭宗。此时南宋孤忠臣陆秀夫、文天祥和张世杰等人连续拥立了两个幼小的皇帝(端宗、幼主),成立小朝廷。南宋皇族逃往泉州,意“欲作都泉州”,本来南宋大臣们想的挺好,可以找蒲寿庚继续合作,但是蒲寿庚已经通敌,端宗等人无法进入城内,只好待在东海法石寺。

张世杰向蒲寿庚借船被拒,于是抄了蒲寿庚财产,蒲寿庚做的更过分,他竟然“尽杀南宋海外宗室”,并且追杀皇帝端宗和末帝,导致二位皇帝进一步南逃。1277年,张世杰复返围城,尽管得到当地百姓和士族武装的支持,但元兵增援,宋军腹背受敌,围城未果撤回。

景炎元年(1276年),元丞相伯颜率军南下,暗中遣人招安,12月蒲寿庚与元朝势力结盟。至元十五年(1278年),任为福建行省中书左丞,终元代一朝,蒲寿庚家族掌控海上贸易,独霸市舶。

在一般的故事里,坏人都有不好的结果,蒲寿庚家族也一样,虽然在元朝的时候独霸一方,但是元朝也就是100多年,很快明朝就建立了。

朱元璋建立明朝后,对支持蒙古的蒲氏深恶痛绝,下令将蒲氏族人充军流放,为娼为奴,不得登仕籍。至此,蒲寿庚也应了那句话,不是不报,时候未到!

非我族类,其心必异

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