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世界的真相就在《金刚经》里,却没人敢信!

发布时间:2017-05-19 22:00浏览次数:100Tags:中国好习惯

时间和空间是一种幻觉,是一种非常真实的幻觉。就像“自我”一样,谁都以为自我是真的。其实,自我就是一个梦,根本就不存在。但没有梦醒之前,谁都以为自我是真的。

世界是什么?世是时间,界是空间,世界就是时空。一世、两世、三世,是时间概念;界呢,界定、边界,有边界就有空间。“世界”这个词来自于佛家,中国文化里没有“世界”这个词,但是有“宇宙”的概念。现代人所说的“宇宙”,是说那个地球之外广阔无垠的拥有众多星系的宇宙。

中国古代所说的“宇宙”并非如此。“四维上下谓之宇,古往今来谓之宙”,四维上下(四面八方)是空间,古往今来是时间。“世”相当于“宙”,“界”相当于“宇”,涵义几乎一样。有了时间和空间,才有了现象世界,现象世界必须在时间和空间里才能诞生和演化。

此时,如来说“世界非世界,是名世界”。这个世界不只是人类世界,一切时空内的事物都称为世界。这个世界,不仅仅指时间和空间,更重要的是指时间和空间内的所有事物,所有的事物都是在时空中诞生演化的。如果没有时空就没有万事万物,也没有这个宇宙,包括没有我们自己。

宙就是寿命,从生至死就是时间。我们有肉体,有一个空间,就为宇。所以,一个人就是一个小宇宙,任何事物都是一个小宇宙。因为任何一个事物都占有时间和空间,如果没有时间和空间,这个事物就不可能存在,所以古人说,万物皆是小宇宙。万物合在一起,所有存在合在一起,又构成了一个大宇宙。这个大宇宙,是由无数人、动物、植物等有机物与无机物构成的。

“是名世界”是什么意思?就是姑且叫世界而已,临时起个名字。这点与基督教不一样,基督教是上帝让人给万物命名,所以将鸟叫做“鸟”,将山叫做“山”,将水叫做“水”,将人叫做“人”等等。五千年了,这些名字就不更改了,就这么叫吧,一旦命名就一直叫下去。

这与佛家不一样,佛家认为所有的名称只是一个名称,它没有永恒性,没有绝对性,只是为了表述方便临时命名而已。千万不敢着实了,一旦着实我们就执著了,我们就陷进其中,成为一个世俗中人。用《红楼梦》的说法,就是我们成了个“俗物”。所以佛陀在这里说,这只是一个名字而已,别当真,因为在究竟佛法中是没有时间和空间的。

时间和空间是一种幻觉,是一种非常真实的幻觉。就像“自我”一样,谁都以为自我是真的。其实,自我就是一个梦,根本就不存在。但没有梦醒之前,谁都以为自我是真的。在梦中笑,在梦中哭,在梦中追逐嬉戏,但醒后什么都没有。整个人生也是如此,人生就是一场梦,梦的主人就是自我,自我导演了人生的梦。在这梦尚未醒来之前,谁都不以为自己这是在梦中。

不仅我们的自我是一场梦,外界的客体(时空)也是一场梦。时间和空间是不存在的,是幻觉。自我是人生之梦,时空是宇宙之梦。

按照《金刚经》的观点,整个人类世界和外在的宇宙世界,无非就是空性、佛性的一个持续的游戏。这个游戏佛家称为“幻”。幻不等于没有,也不等于有。幻等于什么?等于游戏。就如孩子拿几块砖搭了个房子,你说它没有吗?可是,这真的是孩子们搭的房子。你说它有吗?这又不是一个房子,仅仅是孩子玩的一个游戏。佛家取“幻”这个名字,非常妙,很传神,它介于有无之间。

因为天地宇宙是一个虚幻,这个虚幻的理解跟我们一般人理解的还是有些不同。一般人理解的幻就是假的,什么都没有,都是骗人的。而佛法中的虚幻,不是什么都没有,就好像电影一样。

电影是声、光与影有机结合的幻觉,这些光与影投在荧屏上,就叫电影。电影的场景全部是不存在的,但你又不能说电影是完全不存在的。电影是一种对人视觉的公开欺骗,世界上根本没有电影这种东西。那究竟有没有电影呢?当然有,世界上每天上映那么多电影。这些电影藏在哪里呢?藏在了光与影中,它就是光与影的幻觉而已。整个天地宇宙,就是一个电影、一个幻觉。

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