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闽瓷钩珍 | 你不知道的凤首瓶与神灵崇拜-手机腾讯网

发布时间:2016-11-30 21:00浏览次数:100Tags:[db:tags]

公子引言

传说天帝派下四兽祁守卫着人间东、南、西、北四个方位,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武~

凤首瓶及其文化内涵

作者:华夏收藏网 羊刀

凤首瓶,因口颈间塑一凤头而得名,又名凤首壶、朱雀壶、天鸡壶。它的造型及纹饰汲取了波斯萨珊朝的金银器特点。是中西方文化交流的结晶。

陶瓷发展到宋代已深深融合在中国传统文化之中,不同造型的陶瓷器皿,有不同的地位与作用。

宋 将乐窑青釉莲纹点彩凤首瓶

凤首瓶最早源于三国末年的鸡首壶,经魏晋南北朝至唐宋,演变而成。

凤首壶在长期演变过程中壶嘴(流)逐渐消失,变成了凤首瓶,用途也发生了变化。

它是简单的陈设用瓷吗?还是用于礼敬天地的礼器呢?

这带给我们无尽的探索:

宋 将乐窑青釉条纹凤首瓶

宋 将乐窑青白釉莲纹褐彩执壶

四兽祁之神兽朱雀

传说天帝派下四兽祁守卫着人间东、南、西、北四个方位,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。

青龙代表东方,主春;

朱雀代表南方,主夏;

白虎代表西方,主秋;

玄武代表北方,主冬

四位天神实际上来源于古代的星神崇拜,古人的“黄道”概念(太阳和月亮经过的天区),是指地球运转到不同方位的不同星区。

黄道中的恒星分为二十八个星座,称为“二十八宿”。

朱雀为天体二十八个星区之一,是以金星为首的星区,其中有四十二个星座,五百多颗星星,用虚线把它们勾勒起来像一只凤,一只雀,一只鸟。

朱雀星图

人们祭祀时,根据自己所在的不同季节和方位,使用不同造型的器皿,比如用朱雀来对应夏季和南方,感谢上苍佑护这个季节风调雨顺。

宋 将乐窑青白釉旋纹凤首瓶

凤首瓶用于祭祀----神灵崇拜

农业是宋代社会的支柱产业,于是人们就在立春与秋分之际搭建神坛,摆上礼器,向神灵祈求今年风调雨顺,粮食丰收。

神灵的产生是有其发展过程的:在人类的童年时代,人们思维简单,富于幻想,对于自然物和一切自然现象都感到神秘而恐惧。

天上的风云变幻、日月运行,地上的山石树木、飞禽走兽,都被视为有神灵主宰,于是产生了万物有灵的观念。

这些神灵既哺育了人类成长,又给人类的生存带来威胁;人类既心存感激又心有畏惧,因而对神灵顶礼膜拜,求其降福免灾。

最初的祭祀活动比较简单,人们用竹木或泥土塑造神灵形象,或在石岩上画出日月星辰野兽等,作为崇拜对象的附体。

到后来慢慢有了美的概念,则将它们烧制成瓷器,凤首瓶就是其中的典型代表,它承载了更多的传统文化,演变成了在及祭祀活动中所用的礼器。

宋 将乐窑青白釉莲纹褐彩凤首瓶

凤首瓶作为礼器出现在我们的面前,如同展开了一幅生动的画卷,代表着古老的中华祭祀文化,既反映了当时人们的意识形态,也给现在的我们带来艺术上的无穷享受。

宋 将乐窑青白釉凤首执壶

所以现在有幸得到先人留下的这些精神财富,我们是幸运的,它历经千年带着岁月沉淀的静谧,承载了对大自然的敬畏。

在传统与信仰渐渐缺失的今天,它给人们带来一片净土。

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