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2019-06-18 中新经纬

   

pq8 0中文版民族文化事关民族的兴衰,政府有义务站在战略的角度进行引导。胡锦涛同志在党的十七大报告中指出,我们要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性、体现时代性,成为中华民族共有的精神家园。结合国内外非物质文化传承的经验,韩国政府对非物质文化遗产都给予了足够的重视。这表现在立法保护、舆论引导、确定节日等方面。在我国,对昆曲的保护已步入法规,国家每年有一定的资金对其进行支持。当前我国对太极拳的理解还局限于其教育功能,相对而言对太极文化强调得不够。这就使得青少年只把太极拳作为一个体育项目去习得而非民族文化瑰宝来珍惜。太极文化作为我国传统文化的瑰宝尤其在现代社会存在与发展的价值,政府应给予足够的重视,在立法保障、健全体制、引导舆论等方面应强调太极文化的价值,这样青少年才能意识到武术的重要地位,进而主动地学习太极拳、领悟太极文化的内涵。由于西方工业文明在科技、经济等领域所具有的巨大优势,今天的全球化其实表现为西方化。以追求人权和科学为宗旨的西方文化体系带有强烈的现实主义色彩,他们崇尚自然科学,以“眼见为实”〔1〕;而以儒家和道家思想为主导的中国传统文化讲究事物的整体观,用“全面、模糊、抽象”的思维对事物进行分析,这就体现了东西方两种文化的差异。文化观点决定着思维方式,太极拳与现代体育发展中所遇到的冲突是由中西方两种不同的思维方式和价值尺度所造成的。比如太极拳常说的“气”,它的的确确存在,而且是太极拳的灵魂,但是其概念从未有过清晰的定位,正是由于这种可“意会”难“言传”的独有特点让青少年很难认清它的本来面目,这也就影响了它的传承与发展。〔6〕徐才,习云太.武术学概论〔M〕.北京:人民体育出版社,1995.由于百年来现代奥林匹克运动的蓬勃发展,以及快节奏的现代化生活形态,使得简单、清晰、快速的体育运动形式逐渐成为主导趋势,奥林匹克所倡导的“更高、更快、更强”的现代体育精神也深入人心。中国的太极拳受中华传统文化包括儒家文化和道家文化的熏陶,其表现必然带有中华文化所具有的特征,在太极拳中非常追崇的“阴阳和谐”、“形神兼备”、“天人合一”等传统武学理念,以及“和”、“谦”、“中庸”为核心的种种道德规范,构成了太极拳的运动形式以“静”为主,讲究养心,太极拳与现代体育运动形式的巨大差异使得太极拳的传承与推广非常被动。另外,太极拳所主张的“十年不出门”的训练,以及模棱两可的练功术语,很难符合青少年活泼好动的天性需要。在教学形式方面,太极拳多是单一的“师傅带徒弟”式的教学形式,这和当今信息化、高科技社会先进的教学手段,如多媒体教学、电视电化教学、网络教学等形成鲜明的反差,很难吸引现代青少年的兴趣。如何将太极拳与西方体育互相融合,找出两种运动的契合点是太极拳在当代青少年传承中所要解决的问题〔2〕。

剑灵灵核21世纪的时代主题无论是东方还是西方都毫无例外是实现现代化〔5〕。经济的发展带来了思想上的西学东渐,面对着西方文化的冲击,我们不应盲目地否定自己,丧失民族自信,而应该认识到中国传统文化在现代社会中的价值。在经历了种种曲折之后,现代人终于发现,现代化的进程不仅是物质文明的高度发达,还要有精神文化的和谐建构。因此,以注重心性长于伦理为基本特征的中国传统文化,无疑能为现代人走出自我心性的迷失提供多方面的理性启迪。这也可以说是中国传统文化在现代依然具有现代意义的一个根本表现〔6〕。具体到太极拳文化在青少年中的传承,政府、社会、青少年的家庭、学校以及青少年首先应树立对中国传统文化的民族自信心,认识到传承太极拳文化的现代价值,进而对其进行保护、传承。树立民族自信,弘扬传统文化19世纪末,伴随着资本主义经济和文化扩张而传遍世界的现代西方体育是人类文化的一种特殊形式,以现代奥林匹克运动会为代表的现代体育运动,全球化趋势日渐明显。〔3〕戴维·波普诺.社会学〔M〕.北京:中国人民大学出版社,2003:156-158.

新开魔域sf文化需要传承,重在教育。太极拳必须纳入学校教育、社会教育、家庭教育当中去,只有这样才能保证这种文化的受众。太极拳在学校教育中名存实亡,在社会教育中受到外来文化的挤压,在家庭教育中后继无人。我们要改变这种现状,要从基础教育抓起,逐步渗透到高等教育。现今国内学者、政府官员在讨论青少年传承传统文化及太极拳文化的时候,往往将目光局限于学校,不是将青少年作为一个社会人看待。随着信息社会的发展,青少年已经不可能再像以前那样“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”了。他们在日常生活中有太多的机会接触各种信息,学校已经不是他们唯一接触信息的途径。社会学认为,青少年处于人的社会化过程的关键时期,社会化过程涉及一系列广泛的个人、群体和机构〔8〕。这些群体中最重要的和最有影响者被称为社会化主体。主要包括家庭、学校和日托中心、同辈群体,以及大众传播媒介〔9〕。韩国是通过政府与社会互动的方式加强青少年对传统文化的传承,而我国是通过媒体宣传、校园公演等形式加强青少年对昆曲文化的传承。借鉴国内外经验,我国应通过媒体、家庭、社区、同辈团体等途径加强对青少年传承太极拳文化的教育。〔7〕陶立璠,樱井龙彦.非物质文化遗产学论集〔M〕.北京:学苑出版社,2006.参考文献政府应将太极拳作为非物质文化遗产给予足够的重视

光执事【摘要】青少年是传承中国传统文化的主体,但伴随着我国经济的高速发展、人们生活方式的急剧变迁,传统文化在青少年中的传承现状却不容乐观。站在非物质文化的高度以太极拳为例,借鉴国内外有关非物质文化遗产的保护、传承经验,探讨太极拳作为民族瑰宝在青少年中传承的途径,希望能为我国传统文化在青少年中的传承提供有益的借鉴。OL〕.http:///c/2008-03-11/04结语〔6〕徐才,习云太.武术学概论〔M〕.北京:人民体育出版社,1995.

(编辑:董文博)
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